因为巴黎发生奥运圣火遭冲击事件，所以“爱国人士”就在网上呼吁国人抵制法国货。以前因日本首相到靖国神社祭拜，所以也曾发生“爱国愤青”号召国人抵制日货。但我觉得这样的“爱国行为”往往是成事不足、败事有余，别的暂且不论，至少这些“爱国者”缺乏一种国际商贸活动的常识，因为从理论上来说，国与国之间的贸易往来一般都是建立在互惠互利原则上的，尽管在实际运作时或许有偏差，但总体上还是遵循这一原则的。所以这样的“爱国行为”,除了给国家的对外经济贸易和外交事务制造麻烦外，别的什么作用也不会有。

说到爱国，使我想到了昨日在“东方网”所拜读的欧阳汗青先生“站起来”一文，我虽不知作者乃何方人氏，但我臆断作者是一位极具思维水准的理性爱国主义者。文章内容是谈“奥运期间国人能否行东道主之礼仪”，全文虽没一句爱国口号，但却字字浸淫着真正的爱国情操。我建议国人能上网阅读一下，因为现在像这样说理缜密、逻辑严谨的评论实在是很鲜见，综观当今一些媒体上的批评，大都是热衷于口号说教，却疏于冷静说理，如此“时尚”，窃以为属典型的文革遗风。
    
    现在，很多社会有识之士道出了欧阳汗青文中所说的那种“担忧”，我觉得这不是空穴来风，也不是杞人忧天，更不是无事生非，而是一个实实在在、迫在眉睫的大问题。因为，一俟奥运赛场上真的出现那种“爱憎分明”的场面，真正显示愚蠢和丢脸的恰恰是我们自己！因为，竞技体育和它的成果，从历史的角度去审视，属于人类认识自然界的一种行为；而从社会的角度来看，则如同人类的文化遗产一样，是全人类的共同财富，所以从理论上说，是不应该受地缘政治和意识形态的限制和束缚的。当然，就像我们常说的“科学无国界，科学家有祖国”一样，运动员也是有祖国的，但尽管运动员走进赛场代表国家，可他们在竞技场上的表演在性质上还是属于个人行为。因为，你总不能说刘翔跑出的110米栏世界记录是属于“社会主义的记录”，而把体操鞍马上的“托马斯旋转”归类到“资本主义的动作”，如果有谁非要牵强附会，那绝对就是一种超级无知和幼稚了。所以，就这一点论，任何一个国家和地区的运动员取得优异成绩时，作为一个有社会属性、有理智的观众都应该向其表示祝贺，这不仅仅是一个礼貌的问题，主要还是一个认识观念和气度素质的问题。
    
    真正的爱国主义，除了列宁说的“是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”之外，它还是一种建立在对历史和现实纵横比较后而产生的一种理性认识和理智行为，它不只是以喊口号的形式来表现，更多地还是体现在国际交往中的具体行为方式上。所以，如果把这样的“爱国热情”带进奥运赛场，那才是“有损国格和民族之形象的”（欧阳汗青文中语）。

    我不知道那些“相关政府部门”有没有对“伪爱国主义”的危害有了足够清醒的认识，如果有，应该加强其“教育措施”和“防范机制”了。