毋庸讳言，经历过商品经济近三十年的刺激，社会上充斥着功利主义、拜金主义，把对“人”的评价外化并依托于“物”。如今，类似于京剧人物的“脸谱化”，似乎穿着一身名牌就成是“社会名流”，坐着一辆“宝马”“大奔”就是“成功人士”，操着一口流利的外语就是“高素质”……而个人的品德、修养等都退居其次，使得“人”成为“物”的附庸品，铸成一种主流的低俗的社会文化心态。

    正是在上述社会文化心态之下，批量制造了“宝马的面子，流氓的素质”，业已成为一种挑战和谐的视觉污染：开着一辆“宝马”或“奔驰”，撞人后却肆意骂人、打人。事实上，最让人迷惑的是：这种“流氓”素质的人，为何却“先富”起来了？进而，这是否意味着，我们的社会运行机制在某些方面存在值得重视的问题？

    一定程度上，透过经济领域的诸多乱象，上述问题其实已有答案。譬如，普遍存在的权力“寻租”、偷税漏税，大规模的国有资产流失，少数人违规操作的资本市场，日益严重的环境污染问题……在诸如此类的经济社会问题背后，是一大批违法违规致富的群体，他们的财富来得太容易、太迅速，以至于自身素质远远跟不上财富积累，导致严重的“爆发户综合征”。

    “宝马的面子，流氓的素质”好似一面镜子，折射出经济生态的失衡，反映了社会结构发生巨变之下的“身份焦虑”。治疗这一社会丑态，关键在于矫正经济发展中的缺漏，防止各种财富的非法聚集，最终让社会财富的分配遵循公平公正的法治化轨道。这是一个日积月累的渐进过程，需要不断完善法治，不断规范市场经济秩序，进而扭转社会文化心态，让财富真正成为高尚和勤劳的象征而获得全社会的尊重。